天空的 小說 青城十九侠 第三十九回 片語結朋歡 就位同傾金珀酒 輕飆搖燭影 捲簾驚現黑衣人 归纳

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話說虎王鎮未改憨態,只與尹、謝、方奎等七八人較比情投意合。每次來如值尹、謝、方諸人不在,連年尋到對症的領頭雁,置換功德圓滿採取的物事,轉身就走。遇上其它人,均不甚愛答理。有時候還請,也單純挑他對勁的,無請過滇中五虎。全不懂世態過節,僅誠懇而行。五虎初臨死再有點愛憐他的法旨,這一來,只當他無意忽視,俱都懷忿。
再經顧修一撮弄,益發和虎王作對,稍工藝美術會,便偷着侵害豹子。先時虎王探賾索隱,大衆都賴不承認。尹遁夫明知顧修所使,礙口深說,不得不幫着敷衍。有一次恰有豹王出席,虎王帶了去,那兒指認出兇犯,尹遁夫知賴不掉,顧修又生詭謀,教他與虎王約定,各以虎王崖前不遠的一條橫嶺爲界。除了先就此申明,力所不及村裡人往山南去;虎王轄下的虎豹無人帶領,也未能度過山北來,若借屍還魂撞村人,輕而易舉作一般走獸待,聽其自然剌,不足干預。原是持久敷衍塞責,並沒露入如過界,何以重罰,顧修等還沾邊兒破約謀害,稍一得便,即可施行。
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虎王所養豹本原很多,素日都是十九成冊,任其天賦獵食。今朝邊境線恆定,豹子獵食的海域落落大方擴大了諸多,划算甚大。故此虎工聯盟返後,受了黑虎的天怒人怨,說從此以後獵食之地要少去一半,而金錢豹卻一天多似成天,哪邊足用?虎王仍舊答應人家,拒絕食言而肥。偷動腦筋:“周圍四鄰數劉海水面俱曾走遍,只崖後往東有一片小平原,形低賤,滿生荒草,初來那兩年曾和猿,虎、雙猱橫貫。因草中盡是極深污泥,得向來地氣,未一次後塵未曾騎虎,不管三七二十一,淪爲河泥裡一點尺深。回洞染了溼毒,腿足腫大,疼癢了數日,後經白猿採來丹桂治好,便惡那近處處。今後白猿往探,說之前再有一片叢莽密菁,裡頭荊棒礙足,益蟲遍地。出林又是峭壁絕澗,走獸雖多,但有廣大毒蛇怪蟒,還有極猛烈的瘴嵐,錯處遠水解不了近渴,莫此爲甚不去,由此便沒再往。現時何不去看到?”頓然便同虎、猱前去查究。只見自經前年大卡/小時霜降後頭,那片有污泥淤沙的平地,已被洪峰衝上來的方解石填實,隨地生着極多姿多彩的名花細草,坊鑣旖旎,已易如反掌行。只林菁中仍是阻礙怒生,蛇腴四伏,老死不相往來遊躥沒完沒了。因不甚大,虎王也沒上心。其次日一大早,便帶了向鄰村換來的兵刃器,轟虎、猱、羣豹從林莽中開出一條征程,盯住林那邊竟然各種野獸都有,尤以純血馬。羊、鹿之類爲最多。人獸均愁眉苦臉,隔無幾日便率獸奔獵捕。裡也遇到屢屢大蟒蝰蛇和七星鉤子,俱被虎王、二猱和黑虎。豹羣等弄死。
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顧修等見虎王多與羣豹同去,到了田徑場才行散架,無法股肱,空自氣惱不出,無計奈何。
過了些日,虎王多時丟謝道明,過山往訪。見紅神谷的山酋二拉帶了十多個境遇,擡着一度表鏤花的山人,腿腫得有桶那麼樣大,腿肚還有一處咬傷,創傷紫黑血水直流,人已一息尚存,着謝家求醫。有一期成年人,正給那山人用刀割去傷痕,擦上膏藥。謝道明也從旁提攜,代遞藥物。見虎王、二猱走來,二拉和衆隱君子首先拜倒。
謝道明單向與虎王號召,單向指着那大人講講:“虎王棠棣,我給你牽線一下好同伴。這是我師弟,沿河上如雷貫耳的名醫,人稱耗竭帝王,又稱奪命手,姓韓名小湘。你二位多心心相印些。”韓小湘向虎德政了心儀,仍去忙着醫傷。謝道明又道:“你看這山人強制風烏梢金環蛇所傷,勢在必死,但一會流年,他就能醫他活轉。打他來,這半數月間,紅神谷被蛇咬傷殆死的人,被他治好的有十幾個了。這掛花的特別是她們的二帶頭人。”
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虎王一看那花面山人,並不認。紅神谷前兩年每隔些日必去,自與鄰村交易,無謂向他們索糧,雖偶爾往,但谷中野人都曾見過,未嘗有諸如此類的人?而且還是他的二領導人?偶一趟顧,見二拉面部俱是無所適從之色,合計貳心悽風楚雨人,這人也許是近些年從別處來的,稍加動念,從未有過檢點。等韓小湘治不辱使命傷,賓主三人同坐敘談。過了轉瞬,那花面山人忽然怪吼了一聲,竟醒轉。二拉慌連發地跑舊日,附耳說了幾句。那花面山人理科把眼閉上,不復擺。二拉裝作申謝,縱向謝道明身邊,又附耳高聲說了幾句。虎王這時方觀看他暗暗,小信不過。
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虎王正欲責問,忽聽體外高喊之聲。又是難兄難弟山人擡着兩個蛇咬傷的哺乳類跑進門來。
向三人禮拜不負衆望,又向韓小湘求醫,說:“這兩人也是同日掛花,因蛇已去,不敢往救。
今昔二蛇儘可能,纏在同路人,滾入了溪,才得救救到此。”韓小湘看了傷處,再一診脈象,說:“此乃七星鉤子所傷。想必就在攆時,剛被追上挨近了少數,便被那條大追風烏梢躥將進去,迎着惡鬥,你們又逃縱得快,沒被它鉤尾鉤上,所以再有點氣未斷,否則就死了。然而毒已竄滿一身,這等奇毒,神難治,我實不許救他。快擡回埋了,免於臭氣熏天難聞。還有一件,爾等慣吃人肉,這兩人的肉卻吃不行,吃了也和他扯平,必死無救。”二拉不得不命來人速將掛彩山人事先擡走。韓小湘又給花面山人上了些藥,說:“三五在即便可痊可,也擡了回去吧。”二拉遵奉,統率衆處士,朝上坐三人分裂拜謝,擡了傷人,告辭返。
二拉走後,虎王才撫今追昔忘了問他怎兩次向人私語,轉問謝道明。
原始紅神谷這班山人敬神畏鬼,基於天才。打小紅蛇一死,二拉禪讓,當場雖爲虎王德威所化,日久心曲總覺寨中不供神,不吃人肉,二流事務。也是可好,這日二拉率衆遠出外獵,在虎王佃的老林次逢狐疑山民。這類隱君子滿身俱刺有眉紋,膚作紅銅色,又號紋身族,奉有一種猶太教,不論是少男少女,都愛殉節爲巫,不復婚嫁,專習巫蠱戕賊之事。舊日頗爲各處隱士所畏服,學成魔法以後,滿處奉若神明,負贍養。萬般無奈這種邪術,學時受過多楚毒,技能博取傳授,再而三半路慘死,甭易事。加以生育未幾,人員一年比一年節減去。到了這兒,已破滅全的族類,爲數甚少,並偶然見。這疑忌二十餘人,奉着一度女巫,斥之爲都仙姑,年才二十多歲。一番掌神刀的祭手,號稱扎端公,視爲那被赤練蛇咬的人。他二人先在陝西南竹山中穿鼻山寨中爲巫,專恃骨卜佔算,並無確實本領。不知怎地被迫帶了徒衆出亡,迂迴到此,意圖另尋安身之處。誤入本山山林,迷了不二法門,悶倦數日,無從逃出。頭領徒衆發了急,說都神婆開罪天使,於是神不庇佑,佔癡呆。意將她幹掉祭神,權門分吃,另外選人繼位。
扎端公品質刁狡,素得衆心。領會殺了都神婆,衆人固擁立上下一心,但是三日日後再尋缺席安身之處,一樣也是免不得一死。自個兒又和都仙姑有好,殺時她一喊破,衆人必更說是以神法愚魯,立刻就難性命,不過這班人毫無例外不逞之徒,蠻幹,心餘力絀勸解。便用緩兵之計,悄悄的報告都神婆注重,友善從旁與她助戰。都巫婆事業有成,突然吶喊倒地,井首途瞪目旋舞,佯裝上天附體,說日內在叢林之內便有巧遇,尚須候上些時,一出林工作便糟。並指出倡議兇謀之人,說神要殺他以享,即可降福。跳神時,大家均伏跪在地。

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